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La Creacion Del Universo
   

EL ENGAO DEL EVOLUCIONISMO

La pregunta es: Pueden decirme algo que sepan acerca de la evolucin, algo que sea cierto? Plante esta pregunta a las autoridades en geologa en el Field Museum de Historia Natural y la nica respuesta que obtuve fue el silencio Luego me despabil y me di cuenta que siempre viv engaado al tomar al evolucionismo, de alguna manera, como verdad revelada.
Colin Patterson. Paleontlogo de grado en el Museo de Historia Natural y autor del libro La Evolucin 106

Alo largo de este escrito centramos la atencin en la naturaleza inerte, es decir, en los cuerpos celestes, la luz, los tomos y los elementos de la materia. Despus de un extenso examen llegamos a la conclusin de que el universo no puede ser de ninguna manera el producto de la casualidad. Por el contrario, cada uno y todos los detalles del universo exhiben una creacin superior. Esta conclusin constata a su vez que el materialismo, en un esfuerzo por negar esa creacin, no es ms que una falacia.

La invalidez del materialismo anula todas las otras teoras que hunden sus races en el mismo. La principal de esas teoras es el darwinismo, o como tambin se lo llama, la teora de la evolucin: sostiene que la vida pas a existir de lo no viviente, pero colaps frente al hecho de que el universo fue creado por Dios. El astrofsico norteamericano Hugh Ross explica as ese hecho: "El atesmo, el darwinismo y virtualmente todos los 'ismos' que emanan de las filosofas de los siglos XVIII y XIX estn construidos sobre el supuesto -supuesto incorrecto- de que el universo es infinito. La singularidad (del Big Bang) nos ha enfrentado con la Causa ms all/detrs/anterior al universo y con lo que ste contiene, incluida la vida"107.

Dios crea el universo y proyecta todos sus detalles. Por lo tanto, es imposible que sea cierta la teora de la evolucin, la cual atribuye la existencia de los seres vivientes a la casualidad.

Por cierto, cuando analizamos la teora de la evolucin vemos que los descubrimientos cientficos realmente la refutan. El designio que caracteriza a los seres vivientes es ms brillante y complejo que el inherente al mundo inanimado, que ya analizamos en este libro. En el mundo de lo viviente podemos examinar cun delicadamente estn ordenados los tomos. Podemos profundizar ese examen y ver los mecanismos extraordinarios que poseen las protenas, las enzimas y las clulas.

Sin duda, este notable plan con un propsito que se manifiesta en la vida, ha invalidado el darwinismo a fines del siglo XX.

El tema lo tratamos de modo pormenorizado en otros trabajos nuestros. Pero debido a su importancia, encontramos necesario researlo.

El Colapso De La Teora

La teora de la evolucin es una filosofa y una concepcin del mundo que produce hiptesis imaginarias y escenarios falsos con el objeto de explicar la existencia y el origen de la vida en trminos de meras casualidades. El origen de esta filosofa se remonta a la Grecia antigua.

Todas las filosofas ateas que niegan la creacin abrazan y defienden la idea de la evolucin, directa o indirectamente. Esa misma condicin se aplica hoy da a todas las ideologas y sistemas que antagonizan con la religin.

El concepto evolucionista ha sido ocultado bajo una forma cientfica durante los ltimos 150 aos con el objeto de justificar su aceptacin. Aunque planteada como una teora supuestamente cientfica a mediados del siglo XIX, no ha sido verificada hasta ahora por ningn descubrimiento o experimento cientfico, a pesar de todos los esfuerzos hechos por sus defensores. Por cierto, la "misma ciencia" de la que depende la teora en gran medida, ha demostrado y sigue demostrando repetidamente que en realidad no tiene mrito alguno.

Los laboratorios experimentales y los clculos de probabilidad han dejado definidamente en claro que los aminocidos, de los cuales proviene la vida, no se pudieron formar por casualidad. La clula, que supuestamente emergi de modo fortuito bajo las condiciones terrestres primitivas y descontroladas, an no puede ser sintetizada ni siquiera en los laboratorios ms sofisticados y de alta tecnologa del siglo XX. No se ha encontrado nunca en el mundo, a pesar de las investigaciones ms prolongadas y diligentes en los registros fsiles, una sola "forma transitoria", es decir, criaturas que se supone exhiban la evolucin gradual que llevaba a organismos primitivos a grados ms avanzados, como sostiene la teora neodarwinista.

Los evolucionistas, al esforzarse por reunir las evidencias que justifiquen su teora, han probado involuntariamente que la evolucin nunca pudo tener lugar!

La persona que originalmente present la teora de la evolucin en la forma que en esencia es difundida hoy da, fue un ingls aficionado a la biologa llamado Charles Darwin. En 1859 public sus primeras ideas en un libro titulado El Origen de las Especies por Medio de la Seleccin Natural. Darwin supuso en este escrito que todos los seres vivientes tuvieron un ancestro comn y que uno se desarroll de otro por medio de la seleccin natural. Segn l, los seres que mejor se adaptaban al habitat transferan sus cualidades provechosas a las generaciones subsiguientes. Esas cualidades, despus de acumularse a lo largo del tiempo, transformaban a las existencias del caso en especies totalmente distintas de sus ancestros. El ser humano resultaba el producto ms desarrollado por medio del mecanismo de la seleccin natural. En resumen, el origen de una especie era otra especie.

Las caprichosas ideas de Darwin fueron tomadas y promovidas por ciertos crculos polticos e ideolgicos que las hicieron populares. La principal razn para que eso sucediera resida en que el nivel de conocimiento de aquellos das an era insuficiente para poder revelar que los escenarios imaginarios de Darwin eran falsos. Cuando ste present sus suposiciones, an no existan las disciplinas de la gentica, la microbiologa y la bioqumica. Si estas ramas de la ciencia ya hubiesen estado presentes, Darwin podra haberse dado cuenta fcilmente que su teora era totalmente no cientfica y seguramente no habra querido promover esos conceptos sin sentido: el conocimiento posterior determina que las especies ya existen en los genes y que es imposible que la seleccin natural produzca nuevas especies por medio de la alteracin de los genes.

Mientras resonaba el eco del libro de Darwin, el botnico austraco Gregor Mendel descubra las leyes de la herencia en 1865. Pero ese descubrimiento pas a tener importancia recin en el decenio de 1900 con el nacimiento de la gentica. Poco despus se descubrieron las estructuras de los genes y de los cromosomas. El descubrimiento en 1950 de la molcula que incorpora la informacin gentica, es decir la del ADN, precipit a la teora de la evolucin en una gran crisis: no se poda explicar por medio de los sucesos casuales el origen de la inmensa cantidad de informacin en el ADN.


Charles Darwin

Adems de todos esos progresos cientficos, luego de muchos aos de investigacin no se haba encontrado ninguna forma transitoria que exhibiera la supuesta evolucin gradual de especies primitivas a especies avanzadas de los organismos vivientes.

El progreso cientfico alcanzado debera haber enviado la teora de Darwin al basurero de la historia. Sin embargo, no fue as porque ciertos crculos insistieron en revisarla, renovarla y elevarla a un nivel de doctrina infalible. Ese esfuerzo se justifica nicamente, antes que en preocupaciones cientficas, en la intencin ideolgica que lo anima.

De cualquier modo, algunos crculos que crean en la necesidad de respaldar a la teora que haba llegado a un atolladero, construyeron un modelo nuevo. Se lo denomin neodarwinismo: sostiene que las especies se desarrollaron como resultado de las mutaciones -cambios leves en los genes- y que los seres ms aptos sobrevivieron a travs del mecanismo de seleccin natural. Sin embargo, cuando se comprob que el mecanismo propuesto por los neodarwinistas era invlido y que esos cambios menores no eran suficientes para la formacin de seres vivientes, los evolucionistas pasaron a buscar otros modelos. Se presentaron con una nueva suposicin llamada "equilibrio punctuado" que no se apoya en ningn fundamento racional o cientfico. Este modelo sostiene que los seres vivientes pasaron a convertirse repentinamente en otras especies sin ninguna forma transitoria. En otras palabras, de manera sbita aparecieron especies que no contaban con ningn tipo de "ancestros" que hayan pasado por el proceso evolutivo. Aunque esa era una manera de describir la creacin, los evolucionistas eran renuentes a admitirlo. Intentaron disimularlo con escenarios incomprensibles. Por ejemplo, dijeron que el primer pjaro pudo haber surgido de un huevo de reptil de manera totalmente repentina. La misma teora sostuvo tambin que los animales carnvoros de tierra firme pudieron haberse convertido en ballenas gigantes al sufrir una amplia y repentina transformacin.

Esas conjeturas, que contradicen todas las reglas de la gentica, la biofsica y la bioqumica, son tan "cientficas" como los cuentos de hadas en donde las ranas se transforman en princesas! De todos modos, algunos paleontlogos evolucionistas agobiados por la crisis en la que estaba la creencia darwinista, hicieron suya dicha teora, aunque resultaba ms grotesca que el neodarwinismo.

El nico propsito que animaba al modelo de equilibrio punctuado era proveer una explicacin al vaco existente en los registros fsiles, vaco que no poda ser explicado por el modelo neodarwinista. Sin embargo, desde el punto de vista racional, es muy difcil explicar ese vaco en la evolucin de los pjaros suponiendo que uno de ellos "sali repentinamente de un huevo de reptil", puesto que los propios evolucionistas haban sostenido que la evolucin de una especie a otra requiere modificaciones importantes y provechosas en la informacin gentica. Sea como sea, ninguna mutacin mejora la informacin gentica o le agrega alguna nueva. Las mutaciones solamente trastornan la informacin gentica. As, las "mutaciones" imaginadas por el modelo de equilibrio punctuado produciran nicamente "abultadas" o "grandes" reducciones y perjuicios a la informacin gentica.

Obviamente, la teora del equilibrio punctuado fue, simplemente, producto de la imaginacin. A pesar de esta verdad evidente, los defensores del evolucionismo no vacilaron en honrarla. Se vieron forzados a ello pues el modelo de evolucin propuesto por Darwin no poda ser comprobado con los registros fsiles. Darwin supona que las especies sufrieron un cambio gradual, lo cual requera la existencia de seres extravagantes mitad pjaro mitad reptil, o mitad pez mitad reptil. Sin embargo, no se encontr ninguna de esas "formas transitorias" a pesar de las prolongadas bsquedas y los cientos de miles de fsiles desenterrados.

Los evolucionistas se agarraron al modelo de equilibrio punctuado con la esperanza de ocultar el gran fracaso con los fsiles. Como hemos dicho antes, era muy evidente que esta teora se trataba de algo caprichoso, por lo que rpidamente se autoanul. El modelo de equilibrio punctuado nunca fue algo coherente sino que ms bien fue usado como una respuesta de apuro para los casos en que el modelo de evolucin gradual no se adaptaba para nada. Y debido a que los evolucionistas comprueban hoy da que rganos complejos como alas, ojos, pulmones, cerebro y otros refutan explcitamente el modelo de evolucin gradual, se ven compelidos en dichos casos particulares a refugiarse en las interpretaciones fantsticas del modelo equilibrio punctuado.

Existe Algn Registro Fsil Que Verifique La Teora De La Evolucin?

La teora de la evolucin argumenta que la evolucin de una especie en otra tiene lugar gradualmente, paso a paso, a lo largo de millones de aos. La inferencia lgica que se extrae de ello es que durante esos perodos de transformacin debieron existir organismos monstruosos llamados "formas transitorias". Y dado que segn los evolucionistas esa transformacin ocurri paso a paso, la variedad y cantidad de las formas transitorias deberan contarse por millones. Y de haber existido, veramos sus restos por todas partes. Si esa tesis es correcta, la cantidad de formas transitorias debera ser mayor que la cantidad de especies vivas hoy da y sus restos fosilizados deberan abundar en todo el mundo.

Los evolucionistas han estado buscndolos desde la poca de Darwin, pero el resultado ha sido un desengao aplastante. En ningn lugar del mundo -en tierra firme o en las profundidades martimas- se ha descubierto una forma transitoria entre dos especies.

El propio Darwin era totalmente consciente de dicha ausencia. Estaba muy esperanzado de que en el futuro se las encontrara. A pesar de esa esperanza, se daba cuenta que el obstculo ms grande que bloqueaba su teora era la ausencia de formas transitorias. Es por eso que escribi en El Origen de las Especies: "Si las especies han descendido por grado de otras especies, por qu no encontramos en todas partes innumerables formas de transicin? Por qu no est toda la naturaleza confusa, en lugar de estar las especies bien definidas segn vemos? Pero como, segn esta teora, tienen que haber existido innumerables formas de transicin, por qu no las encontramos enterradas en nmero incontable en la corteza terrestre? Pero en las regiones intermedias de vida, por qu no encontramos actualmente variedades intermedias de ntimo enlace? Esta dificultad, durante mucho tiempo, me desconcert por completo"108.

Darwin tena razn en sentirse atormentado. El problema incomod tambin a otros evolucionistas. El conocido paleontlogo britnico Derek V. Ager admite este hecho embarazoso: "Lo que se presenta, si analizamos pormenorizadamente los registros fsiles, ya sea a nivel de rdenes o especies, es que lo que encontramos una y otra vez no es una evolucin gradual sino la repentina explosin o aparicin de un grupo a expensa de otro"109.

El vaco en los registros fsiles no puede justificarse por medio de la expresin de deseos de que algn da se encontrarn esos "eslabones perdidos" porque an no se desenterr una cantidad suficiente. T. Neville George, otro paleontlogo evolucionista explica la razn: "No hay ninguna necesidad de disculparse por ms tiempo de la pobreza de los registros fsiles. En cierta manera se han vuelto casi inmanejables por lo cuantioso y los descubrimientos estn poniendo fuera de lugar la integracin Sin embargo los registros fsiles continan componindose principalmente de vacos"110.

La Vida Emergi En La Tierra De Forma Sbita Y Con Formas Complejas

Cuando se examinan las estructuras terrestres y los registros fsiles, se ve que los organismos vivientes aparecieron simultneamente. El estrato ms antiguo en donde se encontraron fsiles de seres vivientes es el "Cmbrico", y tiene una edad estimada de 530-520 millones de aos.

Esos restos aparecen repentinamente, sin ancestros que los hayan antecedido. En la literatura cientfica se denomina "Explosin Cmbrica" al vasto mosaico de organismos vivientes que constituyen la gran cantidad de criaturas complejas aparecidas de golpe en aquella poca.

La mayora de los organismos all encontrados poseen rganos muy avanzados, como los ojos, o sistemas vistos en criaturas con una organizacin altamente desarrollada, como las branquias, el sistema circulatorio, etc. En los registros fsiles no hay ningn signo que indique que dichos organismos tuvieron algn ancestro. Richard Monestarsky, editor de la revista "Earth Sciences", dice acerca de la aparicin repentina de especies vivientes: "Hace 500 millones de aos aparecieron de modo repentino notables formas de animales complejos que vemos hoy da. Ese momento, el comienzo del Perodo Cmbrico de la Tierra, hace unos 550 millones de aos, marca la explosin evolutiva que llen los mares con las primeras criaturas complejas. En un parpadeo del tiempo geolgico, un planeta dominado por animales simples tipo esponjas, dio paso a otro gobernado por una vasta variedad de bestias sofisticadas, animales cuyos parientes an habitan el mundo de hoy"111.

Se Comprob que Son Invlidas la Mayora de las Piezas Ms Apreciadas como Prueba de la Evolucin.

(Abajo) Fsil de pez Celecanto con una antigedad de 410 millones de aos. Los evolucionistas supusieron que se trataba de la forma transitoria que demostraba el paso de un pez del agua a tierra firme. Pero al pescarse ms de cuarenta ejemplares del mismo en los ltimos 50 aos, se revel que se trata de una especie comn que incluso vive hasta hoy da.

(Derecha) Fsil de Arqueoptrix con una antigedad de 135 millones de aos, considerado el ancestro de los pjaros y que se supone evolucion a partir de los dinosaurios. Investigaciones hechas sobre el fsil demostraron, por el contrario, que se trataba de un pjaro extinto que alguna vez vol y luego perdi esa capacidad.

Los evolucionistas, incapaces de encontrar respuestas a la pregunta de cmo la Tierra se cubri con miles de especies distintas, propusieron un lapso imaginario de 20 millones de aos anterior al Perodo Cmbrico para explicar la forma en que se origin la vida y "sucedi lo desconocido". Ese perodo es llamado "el vaco evolutivo". No se ha hallado nada que lo justifique y an hoy da sigue siendo convenientemente indefinido y nebuloso.

En 1984 fueron desenterrados muchos invertebrados complejos en Chengjiang, en la planicie central de Yunn, al sudoeste de China. Entre los fsiles se encontraron tribolites, ahora extintos, pero no menos complejos en su estructura que los invertebrados modernos. El paleontlogo evolucionista sueco Stefan Bengston explica: "Si algn suceso en la historia de la vida se asemeja al mito de la creacin del ser humano, es esa repentina diversificacin de la vida marina cuando organismos multicelulares pasaron a ser los actores dominantes en la ecologa y en la evolucin. Desconcertante (y embarazoso) para Darwin, ese suceso an nos trastorna" 112.

La aparicin repentina de esas existencias complejas sin predecesores, no es menos desconcertante (y embarazosa) hoy da para los evolucionistas que lo que fue para Darwin hace 135 aos. En casi 150 aos no avanzaron un paso ms all del punto que fue un obstculo para Darwin.

Como se puede ver, los restos fsiles indican que los seres vivientes no evolucionaron de formas primitivas a formas avanzadas, sino que, por el contrario, emergieron repentinamente en un estado perfecto. La ausencia de formas transitorias no es peculiar del Perodo Cmbrico. Nunca se ha encontrado alguna forma transitoria que verifique la supuesta "progresin evolutiva" de los vertebrados, es decir, desde los peces a los anfibios, reptiles, pjaros y mamferos. En los registros fsiles toda especie viviente se presenta de manera instantnea y en su forma conocida y completa.

En otras palabras, los seres vivientes no pasaron a existir a travs de la evolucin. Fueron creados.

FALSIFICACIONES DE LOS EVOLUCIONISTAS

Fraude En Los Dibujos

Los registros fsiles son la fuente principal para quienes buscan evidencias de la teora de la evolucin. Si se los inspecciona cuidadosamente y sin prejuicios, nos encontramos con que refutan la teora de la evolucin antes que sustentarla. No obstante, los evolucionistas hicieron interpretaciones engaosas y representaciones prejuiciosas de los fsiles, de modo que mucha gente tuvo la impresin de que, en general, sustentan la teora de la evolucin.

Lo que viene muy bien a los evolucionistas es que algunos fsiles descubiertos son susceptibles de todo tipo de interpretaciones. La mayora de los fsiles desenterrados no son confiables para una identificacin satisfactoria. Generalmente consisten de fragmentos de huesos incompletos y dispersos. Por esa razn resulta muy fcil distorsionar los datos disponibles y usarlos como se desee. Nada sorpresivo, las reconstrucciones (dibujos y modelos) hechas por los evolucionistas y que se basan en esos restos fsiles, estn preparadas de modo totalmente especulativo con el objeto de confirmar sus tesis. Dado que la gente se impresiona mucho con la informacin visual, los modelos imaginarios de reconstruccin se emplean para convencerla de que esas criaturas realmente existieron en el pasado.

Los investigadores evolucionistas dibujaron criaturas imaginarias parecidas a las humanas, generalmente a partir de un solo diente o un fragmento de mandbula o hmero, para presentarlas luego al pblico de modo sensacional como si tuviesen vinculacin con la evolucin humana. Esos dibujos han jugado un gran papel para establecer la imagen de un "ser humano primitivo" en la mente de muchos.

Los estudios basados sobre restos de huesos solamente pueden revelar caractersticas muy generales de quien se trate. Los detalles distintivos que estn presentes en los tejidos blandos se pierden rpidamente con el paso del tiempo. Entonces los reconstruccionistas, sin otro lmite que el de la propia imaginacin, hacen posible cualquier cosa al interpretar especulativamente las caractersticas de los tejidos blandos. Earnst A. Hooten de la Universidad de Harvard explica esto as: "Intentar restaurar las partes blandas es un emprendimiento incluso ms arriesgado. Los labios, los ojos, los odos y la forma de la nariz no dejan ningn indicio sobre los huesos que estn por debajo. Uno puede ver modelados con la misma facilidad sobre el crneo de un neanderthalense los rasgos de un chimpanc o los lineamientos de un filsofo. Estas supuestas restauraciones de tipos antiguos de seres humanos tienen muy poco valor cientfico, si es que lo tienen, y probablemente estn hechas solamente para conducir a la gente a conclusiones errneas Por lo tanto no confe en las reconstrucciones"113.

Fabricacin de Fsiles Falsos

Algunos evolucionistas, incapaces de encontrar en los registros fsiles evidencias vlidas que apuntalen la teora de la evolucin, se aventuraron a fabricarlas. Los esfuerzos en ese sentido, que incluso se incluyeron en las enciclopedias bajo el ttulo de "Falsificaciones de los evolucionistas", son el indicio ms expresivo de que la teora de la evolucin es una ideologa y una filosofa que los evolucionistas estn dispuestos a defenderla a toda costa. Abajo se describen dos de las ms notorias y sobresalientes de esas falsificaciones.

El Hombre De Piltdown


Fsil falso: el Hombre de Piltodown.

Un muy conocido mdico y tambin paleoantroplogo aficionado, Charles Dawson, se present afirmando que haba encontrado un hueso de quijada y un fragmento de crneo en una cueva de Piltdown, Inglaterra, en 1912. Aunque el hueso de la quijada se pareca ms al de un mono, los dientes y el crneo se parecan ms a los de un ser humano. Se supuso que esas muestras que fueron etiquetadas "Hombre de Piltdown" tenan 500 mil aos de antigedad. Fueron exhibidas en distintos museos como una prueba absoluta de la evolucin humana.

En 1949 los cientficos examinaron una vez ms el fsil y llegaron a la conclusin de que se trataba de una falsificacin deliberada montada con un crneo humano y la mandbula de un orangutn.

Por medio del llamado mtodo del flor, que se usa para determinar la antigedad, los investigadores descubrieron que el crneo tena solamente unos cientos de aos y que los dientes en la mandbula, que haban pertenecido a un orangutn, fueron insertados all de modo artificial. Adems, las herramientas "primitivas" que acompaaban al fsil de modo conveniente para hacer todo ms creble, resultaron ser toscas falsificaciones afiladas con instrumentos de acero. En el anlisis pormenorizado completado por Oakley, Weiner y Clark, se revel esa falsificacin presentada a la opinin pblica en 1953. El crneo perteneca a un hombre y tena 500 aos. Y el hueso que sostena el maxilar perteneci a un cerdo muerto haca muy poco! Los dientes fueron especialmente dispuestos y ordenados para agregarlos a la mandbula y las juntas fueron rellenadas asemejndolas a las humana. Luego todas las partes fueron teidas con dicromato de potasio para darle apariencia de antiguas. (Ese teido desapareci cuando se sumergieron las partes en cido). Le Gros Clark, miembro del equipo que revel la falsificacin, no pudo ocultar su asombro: "las evidencias de la abrasin artificial surgieron a la vista de inmediato. En realidad, bien podemos preguntar, cmo es posible que algo tan obvio haya dejado de ser advertido antes?"114.

El Hombre De Nebraska


Este dibujo fue hecho en base a un solo diente y publicado en "Ilustrated London News" del 24 de Julio de 1922. Sin embargo, los evolucionistas se sintieron profundamente desengaados cuando se revel que dicho diente no perteneci a una criatura tipo mono ni a un ser humano, sino a una especie extinta de cerdo.

El director del Museo Americano de Historia Natural, Henry Fairfield Osborn, declar en 1922 que haba encontrado un molar fsil en Nebraska occidental, cerca de Snake Brook, correspondiente al Perodo del Plioceno. Dicho diente, supuestamente, tena caractersticas comunes al hombre y al mono. Se empezaron a verter profundos argumentos cientficos, algunos de los cuales interpretaron que se trataba de un diente del Pitecantropo erectus, mientras que otros sostenan que era ms cercano al ser humano. Este diente fsil que provoc un gran debate, fue llamado "Hombre de Nebraska" e inmediatamente se le dio un nombre cientfico: Hesperopithecus haroldcooki.

Muchas autoridades en la materia apoyaron a Osborn. Basndose en ese solo diente se hicieron dibujos de la cabeza y del cuerpo del "Hombre de Nebraska". Adems, ste fue representado incluso con la esposa e hijos, como toda una familia en un ambiente natural.

En 1927 se encontraron otras partes del esqueleto, segn las cuales el diente del caso no perteneca a un hombre y tampoco a un mono. Se comprob que perteneca a una especie extinta de cerdo norteamericano llamado Prosthennops.

Provienen Los Seres Humanos Y Los Monos De Un Ancestro Comn?

Segn las suposiciones de la teora de la evolucin, los seres humanos modernos y los monos tienen ancestros comunes. Esas criaturas se desarrollaron con el tiempo y algunas se convirtieron en los monos de hoy da, mientras que otras siguieron otra rama de la evolucin y se convirtieron en los seres humanos de hoy da.

Los evolucionistas llaman al supuesto primer ancestro comn de los monos y de los seres humanos "Australopiteco", trmino que significa "mono de Sudfrica". Los Australopitecos no son otra cosa ms que una vieja especie de monos extinta, la cual comprende varios tipos. Algunos de ellos estn bien constituidos y otros son pequeos y delgados.

A la etapa siguiente de la evolucin humana los evolucionistas la clasificaron como "homo", es decir, "hombre". Suponen que los seres vivientes en las serie Homo estn ms desarrollados que los Australopitecos y no son muy distintos de los hombres modernos. Se dice que el ser humano de hoy da, es decir, el Homo sapiens, se ha formado en la ltima etapa de la evolucin de esta especie.

El hecho es que los seres llamados Australopitecos en ese escenario imaginario fabricado por los evolucionistas se tratan en realidad de monos extintos. Y los de la serie Homo son miembros de distintas razas humanas que vivieron en el pasado y desaparecieron. Los evolucionistas ordenaron distintos fsiles de humanos y monos con el objeto de esquematizar la "evolucin humana" de menor a mayor. Sin embargo, las investigaciones han demostrado que esos fsiles no implican de ninguna manera un proceso evolutivo y que algunos de esos supuestos ancestros de los seres humanos eran monos verdaderos, en tanto que otros eran humanos verdaderos.

Veamos ahora al Australopiteco, el cual para los evolucionistas representa la primera etapa en ese esquema de la evolucin humana.

Australopitecos : Monos Extintos

Los evolucionistas aducen que los Australopitecos son los ancestros ms primitivos del ser humano moderno. Se trata de una especie antigua con una estructura de cabeza y crneo similar a la de los monos modernos, aunque con una capacidad craneal menor. Segn las reivindicaciones evolucionistas, estas criaturas poseen un rasgo muy importante que los confirma como ancestros de los seres humanos: el andar bpedo.

Los movimientos de los monos y de los seres humanos son totalmente distintos. Los seres humanos son las nicas criaturas que se mueven libremente sobre sus pies. Otros animales tienen una capacidad limitada para moverse as, y los que lo hacen tienen el esqueleto inclinado.

Segn los evolucionistas esos seres llamados Australopitecos caminaban inclinados antes que erguidos, como lo hacen los seres humanos. Ese andar bpedo limitado fue suficiente para que los evolucionistas se animen a decir que esas criaturas eran los ancestros de los seres humanos.

No obstante, la primera evidencia que refutaba los argumentos en cuanto a que el Australopiteco era de andar bpedo, provino de ellos mismos. Estudios detallados de los fsiles Australopitecos forzaron a los evolucionistas a admitir que se parecan "demasiado" a los monos. En una minuciosa investigacin anatmica hecha sobre esos fsiles, Charles E. Oxnard vincul la estructura de los mismos con la de los orangutanes modernos: "Una parte importante del juicio convencional de hoy da acerca de la evolucin humana se basa sobre dientes, mandbulas y fragmentos de crneos de fsiles australopitecinos. Todo ello indica que puede no ser cierta la estrecha relacin entre los mismos y el linaje humano. Esos fsiles son distintos (a la estructura) de los gorilas, los chimpancs y los seres humanos. Los Australopitecos, estudiados como conjunto, se ven ms parecidos a los orangutanes"115.

Lo que realmente perturb a los evolucionistas fue el descubrimiento de que los Australopitecos no pudieron haber caminado sobre los dos pies de manera suelta al tener una postura inclinada. Supuestamente con un andar bpedo, pero con una postura inclinada, les hubiese resultado fsicamente negativo moverse como los seres humanos debido a la enorme cantidad de energa que les hubiera demandado. Por medio de simulaciones en computadora realizadas en 1996, el paleoantroplogo ingls Robin Crompton lleg a la siguiente conclusin: un ser viviente puede caminar de manera erecta o sobre las cuatro patas. Un tipo de andar intermedio no puede sostenerse por perodos largos debido al excesivo consumo de energa. Esto significaba que los Australopitecos no pudieron ser de andar bpedo y tener una postura inclinada al caminar.

Posiblemente el estudio ms importante que demostr que los Australopitecos no podan ser de andar bpedo proviene de la investigacin realizada en 1994 por el anatomista Fred Spoor y su equipo del Departamento de Anatoma Humana y Biologa Celular de la Universidad de Liverpool, Inglaterra. Este grupo llev a cabo investigaciones sobre el andar bpedo de criaturas fosilizadas. Al estudiar el mecanismo de equilibrio involuntario encontrado en la cclea del odo, concluyeron que el Australopiteco no pudo tener un andar bpedo. Esto excluye cualquier supuesto de que los mismos eran como los seres humanos.

La Serie Homo : Seres Humanos Reales

El paso siguiente en la evolucin humana imaginaria es "Homo", es decir, la serie humana. No es nada distinta a los seres humanos modernos, aunque haya algunas diferencias raciales. Los evolucionistas, al exagerar esas diferencias, representan a esa serie como "especies" distintas y no como una "raza" de seres humanos modernos. Sin embargo, como veremos enseguida, las personas en la serie Homo no son sino tipos raciales humanos comunes.

Segn el caprichoso esquema evolucionista, la evolucin imaginaria de la especie Homo es la siguiente: primero el Homo erectus, despus el Homo sapiens arcaico y el Hombre de Neanderthal, ms tarde el Hombre de Cro-Magnon y finalmente el ser humano moderno.

A pesar de lo que aducen los evolucionistas, todas las "especies" que hemos enumerado antes no son ms que seres humanos genuinos. Examinemos primero el Homo erectus, al que los evolucionistas se refieren como la especie homo ms primitiva.

El fsil "Muchacho de Turkana" es la evidencia ms notable de que el Homo erectus no se trata de una especie "primitiva". Dicho fsil es el ms antiguo de los Homo erectus. Se estima que corresponde a un muchacho que habra tenido 12 aos y una altura de 1,83 m. en la adolescencia. La estructura vertical del esqueleto no se diferencia en nada de la del ser humano moderno. Su altura y esbeltez estn de acuerdo con la de los habitantes actuales de las regiones tropicales. Este fosil es una de las piezas ms importantes de la evidencia de que el Homo erectus es, simplemente, otro ejemplar de la raza humana moderna. El paleontlogo evolucionista Richard Leakey compara del siguiente modo al Homo erectus y al ser humano moderno: "Uno debera ver tambin las diferencias en las formas del crneo, en el grado de protrusin del rostro, en el vigor de las cejas, etc.. Estas diferencias probablemente no son ms pronunciadas que las que vemos hoy da entre las razas humanas alejadas geogrficamente. Tales variaciones biolgicas surgen cuando las poblaciones estn apartadas geogrficamente por una cantidad de tiempo significativa"116.

Leakey quiere decir que la diferencia entre el Homo erectus y nosotros no es mayor a la que existe entre los negros y los esquimales. Los rasgos del crneo del Homo erectus resultaron de su manera de nutrirse, de la emigracin gentica (es decir, de la variacin en la frecuencia relativa de los distintos genotipos en una poblacin pequea debido a la desaparicin de un gen particular en tanto los individuos mueren o no se reproducen, lo que en ingls se denomina "genetic drift". Nota del traductor) y de no asimilarse con otras razas humanas durante mucho tiempo.

Otro firme elemento probatorio de que el Homo erectus no es una especie "primitiva" es que han sido desenterrados fsiles con una antigedad de 27 mil aos e incluso de 13 mil aos. Segn un artculo publicado en "Time" (peridico no cientfico pero con mucha influencia en el mundo de la ciencia), fsiles de Homo erectus con una antigedad de 27 mil aos fueron encontrados en la isla de Java. En el pantano Kow de Australia se encontraron fsiles con una antigedad de 13 mil aos y con caractersticas propias del Homo sapiens y del Homo erectus. Todos esos fsiles demuestran que el Homo erectus continu viviendo hasta pocas muy cercanas a la nuestra y que se trataba de una raza humana sepultada en la historia.

El Homo Arcaico Sapiens Y El Hombre De Neanderthal

El Homo sapiens arcaico es el precursor inmediato del ser humano contemporneo en el esquema imaginario evolucionista. En realidad, los evolucionistas no tienen mucho que decir acerca de estos seres humanos que tienen solamente diferencias menores con los actuales. Incluso algunos investigadores han dicho que representantes de esa raza viven hoy da y ponen a los aborgenes australianos como ejemplo. Estos aborgenes, al igual que el Homo sapiens arcaico, tienen por igual una gruesa saliente en las cejas, una estructura maxilar inclinada hacia adentro y un volumen craneal levemente menor. Adems, descubrimientos significativos sugieren que personas as vivan en Hungra y en algunas aldeas Italianoas hasta no hace mucho tiempo.

Los evolucionistas prestan atencin a los fsiles humanos desenterrados en el valle de Neander (Holanda), a los que se les dio el nombre genrico de Hombre de Neanderthal. Muchos investigadores contemporneos lo definen como una subespecie del ser humano moderno y lo llaman "homo sapiens neanderthalensis". Se determin que dicha raza vivi al mismo tiempo que los hombres modernos, en las mismas reas. Los hallazgos dan testimonio que los Neanderthals enterraban a sus muertos, moldeaban instrumentos musicales y tenan afinidades culturales con los Homo sapiens sapiens del mismo perodo. Las estructuras completamente modernas de los esqueletos y crneos de los Neanderthals no dejan lugar a ninguna especulacin. Una prominente autoridad en la materia, Erik Trinkaus, de la Universidad de Nueva Mjico escribe: "Comparaciones detalladas de los esqueletos del Neanderthal y del ser humano moderno han expuesto que no hay nada en la anatoma del primero que indique de manera concluyente capacidades locomotoras, de manipulacin, intelectual o lingstica inferiores a las del segundo"117.

En realidad, los Neanderthals han tenido algunas ventajas "evolutivas" sobre los seres humanos modernos. Los primeros eran ms robustos, ms musculosos y tenan una capacidad craneal ms grande que los segundos. Agrega Trinkaus: "Uno de los rasgos ms caractersticos de los Neanderthals era la extraordinaria solidez de los huesos de piernas y tronco. Todos los huesos preservados sugieren una fortaleza raramente conseguida por los humanos modernos. Adems, esa caracterstica robusta se presenta no solamente entre los hombres adultos, como sera de esperar, sino que tambin es evidente en las mujeres adultas, en los adolescentes e incluso en los nios".

Para decirlo con mayor precisin, los Neanderthals son una raza humana particular que se asimil a otras razas de su poca.

Todos estos factores muestran que el escenario de la "evolucin humana" fabricado por los evolucionistas es una ficcin y que los seres humanos siempre han sido seres humanos y los monos siempre monos.

Puede Resultar La Vida De Las Casualidades, Como Aduce El Evolucionismo?

La teora de la evolucin sostiene que la vida comenz con una clula que se form por casualidad bajo las condiciones terrestres primitivas. Examinemos entonces la composicin de la clula mediante simples comparaciones, con el objeto de mostrar lo irracional que es adscribir la existencia de la misma -una estructura que an mantiene su misterio en muchos sentidos, incluso cuando ya estamos pisando el siglo XXI- a las coincidencias fortuitas y los fenmenos naturales.

Con todos sus sistemas operacionales -de transporte, comunicacin y control-, una clula no es menos compleja que una ciudad. Contiene usinas que producen la energa que ha de ser usada por la clula, fbricas que elaboran las enzimas y las hormonas esenciales para la vida, un banco de datos donde se registra toda la informacin necesaria sobre los productos a fabricarse, complejos sistemas de transporte y tuberas para llevar materias primas y productos de un lugar a otro, laboratorios y refineras avanzados para triturar o licuar las materias primas que vienen del exterior. Y lo dicho es solamente una pequea parte de ese increble sistema complejo.

La clula, que en su composicin y mecanismos es tan compleja, lejos de formarse bajo las condiciones terrestres primitivas, no puede ser sintetizada ni siquiera en los laboratorios ms sofisticados actuales. Si con el uso de aminocidos -los "ladrillos" de la protena- no se puede producir ni una simple organela como la mitocondria o el ribosoma, mucho menos se puede hacer una clula completa. La primera que supuestamente se produjo por medio de la casualidad evolucionista, es algo ficticio producto de la fantasa, como lo es el unicornio.

Las Protenas Ponen En Tela de Juicio A La Casualidad

No es solamente la clula la que no puede ser producida: es imposible, bajo condiciones naturales, la formacin de una sola de las miles de molculas de protenas complejas que la forman.

Las protenas son molculas gigantes consistentes de aminocidos ordenados en una secuencia particular en ciertas cantidades y estructuras. Estas molculas constituyen los "ladrillos" de una clula viviente. La protena ms simple se compone de 50 aminocidos, pero algunas lo hacen con miles. La ausencia, adicin o reemplazo de un solo aminocido en la estructura de la protena en las clulas vivas -cada una de las cuales tiene una funcin particular- hace que la protena se convierta en un amontonamiento molecular intil. La teora de la evolucin, incapaz de demostrar la "formacin accidental" de los aminocidos, se apoya en la formacin de las protenas.

Podemos demostrar fcilmente, con simples clculos de probabilidad que cualquiera puede entender, que la estructura funcional de las protenas no se puede formar nunca de manera casual.

Existen 20 aminocidos distintos. Si consideramos que una molcula de protena de tamao medio se compone de 288 aminocidos, se pueden formar 10300 combinaciones distintas con los mismos. De todas esas posibles secuencias (combinaciones), solamente una forma la molcula de protena deseada. Las dems son completamente intiles o potencialmente dainas para los seres vivientes. En otras palabras, la probabilidad de la formacin casual de una sola molcula de protena es de "1 en 10300". Para todos los propsitos prcticos, la probabilidad de que se produzca esa nica posibilidad dentro de las 10300 posibilidades es igual a "cero". (10300 es igual a una cifra formada por un "1" seguido de trescientos "0"). Es decir, es imposible. Por otra parte, una molcula de protena constituida por 288 aminocidos es ms bien modesta comparada con algunas gigantes que consisten de miles de aminocidos. Cuando aplicamos clculos de probabilidad similares a esas molculas gigantes de protenas, vemos que hasta el trmino "imposible" se convierte en inadecuado.

Si incluso es imposible la formacin coincidente de una de esas protenas, es billones de veces ms imposible que un milln de esas protenas se renan apropiadamente de modo casual e integren una clula humana completa. Ms an, una clula no se trata para nada de un amontonamiento de protenas. Adems de stas, una clula incluye tambin cidos nucleicos, carbohidratos, lpidos, vitaminas y muchos otros elementos qumicos como electrolitos, ordenados en una proporcin, armona y diseo especfico en trminos de estructura y funcin. Cada uno de esos componentes funciona como un armazn o "ladrillo" en distintas organelas.

Como hemos visto, si el evolucionismo es incapaz de explicar la formacin de una sola protena de las millones que hay en la clula, ni hablemos de que vaya a explicar la formacin de sta.

El profesor Ali Demirsoy, una de las principales autoridades del pensamiento evolucionista en Turqua, discute en su libro "Herencia y Evolucin" la probabilidad de la formacin accidental del Citocromo-C, una de las enzimas esenciales de la vida: "La probabilidad de la formacin de la secuencia del Citocromo-C es igual a cero. Es decir, si la vida requiere una cierta secuencia, se puede decir que tiene la probabilidad de que se lleve a cabo una vez en todo el Universo. O bien algunas fuerzas metafsicas ms all de nuestra determinacin habran actuado en su formacin. Aceptar esto ltimo no es lo apropiado para el objetivo cientfico. Por lo tanto tenemos que ocuparnos de la primera hiptesis"118.

Despus de decir eso, Demirsoy admite que esa probabilidad que haba aceptado porque era ms "apropiado para el objetivo cientfico" es irreal: la posibilidad de la formacin casual del Citocromo-C es "tan improbable como la posibilidad de que un mono redacte la historia de la humanidad en una mquina de escribir sin cometer ningn error, dado por hecho que el mono pulsa las teclas al azar"119.

La secuencia correcta de los aminocidos adecuados no es por s sola suficiente para la formacin de una molcula de protena. Adems, cada uno de los 20 tipos diferentes de aminocidos presentes en la composicin de las protenas deben ser levgiros. Entre los aminocidos hay dos tipos distintos: los "levgiros" y los "dextrgiros". La diferencia entre ellos es la simetra especular entre sus estructuras tridimensionales, similar a la mano derecha y a la mano izquierda de una persona. Los aminocidos de cualquiera de esos dos tipos se encuentran en igual nmero en la naturaleza y pueden unirse fcilmente entre s. A travs de la investigacin se ha revelado un hecho asombroso: todas las protenas en las plantas y en los animales, desde los organismos ms simples a los ms complejos, estn integradas con aminocidos levgiros. Si aunque ms no sea un solo aminocido dextrgiro se liga a la estructura de la protena, esta se vuelve inservible.

Supongamos por un instante que la vida pas a existir por casualidad, como suponen los evolucionistas que sucedi. En este caso, los aminocidos levgiros y dextrgiros generados por casualidad deberan estar presentes en cantidades ms o menos iguales en la naturaleza.

La cuestin de cmo las protenas pueden escoger de entre todos los aminocidos solamente los levgiros y cmo en el proceso de la vida no se involucra ni siquiera uno dextrgiro, es algo que an confunde a los evolucionistas. En la "Enciclopedia de Ciencia Britnica", que es una franca defensora de la evolucin, se indica que los aminocidos de todos los seres vivos en la Tierra, los "ladrillos" para la construccin de polmeros complejos como las protenas, tienen la misma asimetra levgira.

Esto es equivalente a que una moneda caiga siempre sobre la misma cara despus de arrojarla un milln de veces. En la misma Enciclopedia se dice que no es posible comprender porqu las molculas se convirtieron en levgiras o dextrgiras y se expresa que ello est relacionado de manera fascinante con la fuente de la vida en la Tierra 120.

Tampoco es suficiente que los aminocidos estn ordenados en la cantidad y secuencias correctas y en las estructuras tridimensionales requeridas.

La formacin de una protena tambin requiere que las molculas de aminocidos con ms de un brazo se vinculen con otra solamente por medio de ciertos brazos. Tal vinculacin se denomina "unin peptdica". Los aminocidos pueden vincularse entre s de modos distintos, pero las protenas estn compuesta sola y nicamente de esos aminocidos reunidos por uniones "peptdicas".

La investigacin ha puesto de manifiesto que la combinacin fortuita de los aminocidos se da con una unin peptdica solamente en una proporcin del 50%, en tanto que el resto lo hace con uniones distintas que no estn presentes en las protenas. Para funcionar apropiadamente, cada aminocido que compone una protena debe unirse solamente a travs de una unin peptdica con otro que tiene que ser elegido nicamente de entre los levgiros. Indiscutiblemente, no existe ningn mecanismo de control que elija y deje afuera los aminocidos dextrgiros para asegurar la unin peptdica.

Bajo esas circunstancias, la probabilidad de que una molcula de protena media compuesta de 500 aminocidos se ordene por s misma en las cantidades y secuencias correctas, as como la probabilidad de que todos los aminocidos contenidos sean solamente levgiros y se combinen solamente por medio de uniones peptdicas es la siguiente:

Probabilidad de que estn en la secuencia correcta = 1/20500 = 1/10650

Probabilidad de que sean levgiros = 1/2500 = 1/10150

Probabilidad de combinarse por medio de "uniones peptdicas" = 1/2499 = 1/10150

PROBABILIDAD TOTAL = 1/10950 es decir, "1" probabilidad entre 10950

Como se puede ver arriba, la probabilidad de la formacin de una molcula de protena compuesta de 500 aminocidos es de 1 dividido por una cifra formada por otro 1 seguido de 950 ceros, algo difcil de concebir para la mente humana. Esta es solamente una probabilidad sobre el papel, porque en la prctica se trata de una posibilidad "cero" de concretarse. En matemticas, una probabilidad menor a "1 sobre 1050" es considerada estadsticamente igual a cero.

 
La probabilidad de que una molcula de protena compuesta por 500 aminocidos est ordenada segn la cantidad y secuencia correctas, junto a la probabilidad de que todos los aminocidos que contenga sean levgiros y que slo se combinen con enlaces peptdicos es de una entre 10950. Este nmero, formado por 950 ceros despus de la unidad, queda expresado abajo grficamente.

10950 =

100.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000. 
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Mientras la improbabilidad de la formacin de una molcula de protena compuesta de 500 aminocidos alcanza tal grado, podemos expandir ms los lmites de la mente con niveles ms elevados de improbabilidad. En la molcula "hemoglobina", que es una protena vital, hay 574 aminocidos, es decir, un nmero ms grande que el que conforma la protena mencionada antes. Si consideramos que solamente en uno de los miles de millones de glbulos rojos del cuerpo humano hay 280 millones de molculas de hemoglobina, no es suficiente la supuesta edad de la Tierra para producir la formacin, aunque ms no sea, de una simple protena por medio del mtodo de "prueba y error", sin hablar ya de un glbulo rojo. La conclusin de todo esto es que el evolucionismo cae en un abismo terrible de improbabilidad justo en el momento de la formacin de una sola protena.

Buscando Respuestas A La Generacin De La Vida

Aunque bien conscientes los evolucionistas de la gran disputa alrededor de la posibilidad de que la vida se haya formado por casualidad, fueron incapaces de suministrar una explicacin racional de sus creencias. Entonces se pusieron a buscar cmo demostrar que esa discusin no era para ellos tan desfavorable.

Proyectaron cierta cantidad de experimentos de laboratorio para intentar comprobar de qu manera pudo autogenerarse la vida a partir de la materia inerte. El ms conocido y apreciado de esos experimentos es el llamado "Experimento de Miller" o "Experimento Miller-Urey", llevado a cabo por el investigador norteamericano Stanley Miller en 1953.

Con el propsito de probar que los aminocidos pudieron pasar a existir por casualidad, Miller cre en el laboratorio una atmsfera que supuestamente habra existido en la Tierra inicialmente (luego se demostr que esa suposicin era incorrecta) y se puso a trabajar. La mezcla que utilizo para esa atmsfera primitiva estaba compuesta de amonaco, metano, hidrgeno y vapor de agua.

Miller saba que estos elementos no reaccionaran entre s bajo condiciones naturales. Era consciente que tena que inyectar energa en la mezcla para iniciar una reaccin. Sugiri que esa energa pudo provenir de relmpagos, motivo por el que se vali de una descarga elctrica artificial en los experimentos.

Hirvi esa mezcla de gases a 100C durante una semana y adems le introdujo una corriente elctrica en una cmara al efecto. Al finalizar la semana analiz los elementos qumicos que se formaron en el fondo y observ que se haban sintetizado 3 de los 20 aminocidos que constituyen los elementos bsicos de las protenas.

El experimento provoc una gran excitacin entre los evolucionistas y fue promovido como un xito descollante. Los evolucionistas pasaron de inmediato a nuevos escenarios, animados porque pensaban que el experimento verificaba definidamente su teora. Supuestamente, Miller haba demostrado que los aminocidos podan autogenerarse. Apoyndose en eso, se apresuraron a elaborar hiptesis de los estadios siguientes, segn los cuales los aminocidos despus se habran unido accidentalmente en las secuencias adecuadas para formar protenas. Tambin stas se autoubicaron por casualidad en estructuras semejantes a la membrana celular -estructuras que, como no poda ser de otro modo, "de alguna manera" pasaron a existir- y se form la clula primitiva. Con el tiempo las clulas se unieron y constituyeron organismos vivientes ms complejos. El soporte principalsimo de todo este escenario era el experimento de Miller.

Sin embargo, ste no fue ms que un artificio falso, demostrndose desde entonces que resultaba invlido en muchos sentidos.

La Invalidez Del Experimento De Miller

A pasado casi medio siglo desde que Miller hizo su experimento. Aunque se lo ha demostrado invlido en muchos sentidos, los evolucionistas an presentan a Miller y sus resultados como una prueba absoluta de que la vida pudo haberse formado espontneamente a partir de la materia inerte. Cuando evaluamos ese experimento crticamente, sin la subjetividad y parcialidad de los evolucionistas, es evidente que la situacin no es tan optimista como stos nos la cuentan.

Miller se haba propuesto probar que los aminocidos podan autogenerarse en las condiciones de la Tierra primitiva. Se formaron algunos aminocidos pero, como veremos, el experimento entr en conflicto, de diversas maneras, con su objetivo.

o Miller aisl los aminocidos del entorno apenas se formaron usando un mecanismo llamado "trampa de fro". Si no hubiese hecho eso, las condiciones del medio ambiente habran destruido inmediatamente esas molculas.

o La atmsfera primitiva que Miller intent simular en su experimento, no se ajustaba a la que haba existido. Aquella atmsfera habra estado constituida con nitrgeno y dixido de carbono, pero Miller no los tuvo en cuenta y en cambio us metano y amonaco. Por qu? Por qu nuestros evolucionistas insisten sobre el tema de que la atmsfera primitiva contena grandes cantidades de metano (CH4), amonaco (NH3) y agua (H2O)? La respuesta es simple: sin amonaco es imposible sintetizar un aminocido. En un artculo publicado en la revista "Discover" Kevin McKean habla de esto: "Miller y Urey imitaron la atmsfera antigua de la Tierra con una mezcla de metano y amonaco. Segn ellos, la Tierra era una autntica mezcla homognea de metales, rocas y hielo. Sin embargo, en los ltimos estudios se comprendi que la Tierra era muy caliente en esos tiempos y que se compona de nquel y hierro fundido. Por lo tanto la atmsfera qumica de entonces habra estado formada principalmente de nitrgeno (N2), dixido de carbono (CO2) y vapor de agua (H2O). Sin embargo, stos no son tan apropiados como el metano y el amonaco para la formacin de molculas orgnicas"121.

Despus de un largo silencio, Miller confes que la atmsfera que haba usado en el experimento no corresponda a la que haba existido.

o Otro hecho importante que invalida el experimento de Miller es la existencia de suficiente oxgeno para destruir todos los aminocidos en la atmsfera en el momento en que los evolucionistas creen que se formaron. Esa concentracin de oxgeno habra obstaculizado definidamente la formacin de aminocidos. Esta situacin anula completamente el experimento de Miller, en el cual el oxgeno fue totalmente desconocido. Si se hubiese usado oxgeno en el experimento, el metano se habra descompuesto en dixido de carbono y agua, y el amonaco se habra descompuesto en nitrgeno y agua. Por otra parte, si an no exista un estrato de ozono lo ms posible es que en la Tierra no viviese ninguna molcula orgnica porque estaba totalmente desprotegida contra los intensos rayos ultravioletas.

o Fuera de unos pocos aminocidos esenciales para la vida, el experimento de Miller produjo un gran nmero de cidos orgnicos que son nocivos para las estructuras y funciones de los seres vivientes. Adems, tambin se formaron una gran cantidad de aminocidos dextrgiros, los cuales refutan la teora incluso en el marco de su propio razonamiento, porque esos aminocidos son los que resultan incapaces de funcionar en la composicin de organismos vivientes y producen protenas intiles si intervienen en el proceso.

Para concluir debemos tener en cuenta que los aminocidos en el experimento de Miller se formaron en una mezcla cida, la que seguramente destruira y oxidara las molculas tiles que podran haberse obtenido.

En realidad, los mismos evolucionistas estn acostumbrados a refutar la teora de la evolucin al presentar dicho experimento como "prueba", pues si prueba algo es que los aminocidos se pueden producir solamente en un medio ambiente controlado de laboratorio donde se han proyectado especfica y conscientemente todas las condiciones necesarias. Es decir, el experimento muestra que lo que da vida (incluso a los aminocidos "cercanos a la vida") no puede ser la casualidad inconsciente sino, por el contrario, una voluntad consciente; en una palabra, la Creacin. A ello se debe que cada escena de la Creacin sea un signo que nos prueba la existencia y poder de Dios.

La Molcula Milagrosa : El ADN

En tanto la teora de la evolucin ha sido incapaz de proveer una explicacin coherente a la existencia de las molculas que son la base de la estructura celular, desarrollos habidos en la ciencia gentica y el descubrimiento de los cidos nucleicos (ADN y ARN) han producido problemas enteramente nuevos para la misma. El trabajo de los cientficos James Watson y Francis Crick sobre el ADN abrieron una nueva era en la biologa en 1955. Muchos cientficos dirigieron su atencin a la ciencia de la gentica. Hoy da, despus de aos de investigacin, se ha revelado en gran medida la estructura del ADN.

Aqu necesitamos dar una informacin bsica sobre la estructura y funcin del ADN.

La molcula llamada ADN que se encuentra en el ncleo de cada una de las 100 trillones de clulas del cuerpo humano, contiene el plan de construccin completo del mismo. La informacin respecto a las caractersticas de la persona, la apariencia fsica y hasta la estructura de los rganos internos, est registrada en el ADN por medio de un sistema de cdigo especial. La informacin en el ADN est codificada dentro de la secuencia de cuatro bases especiales que componen esta molcula. Esas bases estn especificadas como A, T, G y C, de acuerdo a las letras iniciales de sus nombres. Todas las diferencias estructurales entre las personas dependen de las variaciones en las secuencias de estas letras.


La molcula llamada ADN contiene el plan de construccin completo del cuerpo humano.

Aproximadamente hay 3,5 mil millones de nucletidos, es decir 3, 5 mil millones de letras en una molcula de ADN.

Los datos del ADN que pertenecen a una protena o a un rgano particular, se incluyen en componentes especiales llamados "genes". Por ejemplo, la informacin sobre el ojo se ubica en una serie de genes especiales, mientras que la informacin acerca del corazn existe en otra serie totalmente distinta de genes. La clula produce protena por medio de usar la informacin en todos esos genes. Los aminocidos que constituyen la estructura de la protena se definen por el orden secuencial de tres nucletidos en el ADN.

En este punto hay un detalle importante que merece atencin. Un error en la secuencia de los nucletidos que componen un gen convertira al mismo en completamente intil. Cuando se considera que en el cuerpo humano hay miles de genes, se hace ms evidente lo imposible de que los millones de nucletidos que integran esos genes se formen por casualidad en la secuencia correcta. Un bilogo evolucionista, Frank Salisbury, comenta esa imposibilidad al decir: "Una protena media incluye unos 300 aminocidos. El gen ADN que controla esto tiene unos mil nucletidos en su cadena. Dado que hay cuatro tipos de nucletidos en la cadena de ADN, una que consiste de mil enlaces o uniones podra existir en 41000 formas. Usando un poco de lgebra (logaritmos) podemos ver que 41000 = 10600. Diez multiplicado por si mismo 600 veces da una cifra igual a un 1 seguido de 600 ceros! Este nmero est ms all de nuestro entendimiento"122.

El nmero 41000 es equivalente a 10600. Obtenemos ste nmero por medio de agregar 600 ceros a la derecha del uno. Mientras la cifra 10 seguida de once ceros es igual a un billn, una cifra con 600 ceros realmente es difcil de concebir.

El profesor evolucionista Ali Demirsoy se vio forzado a hacer la siguiente confesin en la materia: "De hecho la probabilidad de la formacin de una protena y un cido nucleico (ADN-ARN) es realmente inconcebiblemente pequea. Por otra parte, la posibilidad de la aparicin de una cierta cadena de protena es tan pequea como para ser llamada astronmicamente improbable"123.

A todas esas improbabilidades se suma lo difcil que es que el ADN pueda participar de una reaccin debido a su forma de doble cadena espiralada. Esto tambin hace imposible que se lo pueda considerar el fundamento de la vida.

Por otra parte, mientras el ADN se puede replicar solamente con la ayuda de algunas enzimas que en realidad son protenas, la sntesis de las mismas se puede llevar a cabo solamente por medio de la informacin codificada en el ADN. Como ambos dependen uno del otro, tienen que existir simultneamente para la duplicacin. El microbilogo norteamericano Jacobson hace el siguiente comentario al respecto: "Las rdenes de los planes reproductores, para el desarrollo de la secuencia y para la eficiencia del mecanismo que traslada las instrucciones que hacen al desarrollo en conjunto, tenan que estar presentes simultneamente (cuando comenz la vida). Esta combinacin de sucesos se ha presentado como un acontecimiento accidental increblemente improbable, y a menudo ha sido adscrito a la intervencin divina"124.

La cita anterior fue escrita dos aos despus del descubrimiento de la estructura del ADN por James Watson y Francis Crick. Pero a pesar de todos los desarrollos en las ciencias, el problema sigue sin ser resuelto por los evolucionistas. En resumen, la necesidad de que el ADN y algunas protenas estn presentes en la reproduccin, as como el requerimiento de que estas protenas se produzcan de acuerdo con la informacin en el ADN, demuele totalmente la tesis evolucionista.

Dos cientficos alemanes, Junker y Scherer, explicaron que la sntesis de cada una de las molculas requeridas por la evolucin qumica necesita condiciones distintas y que la probabilidad de la combinacin de estas substancias, que tericamente se valen de mtodos muy distintos para formarse, es igual a cero: "Hasta ahora no se conoce ningn experimento con el cual podamos obtener todas las molculas necesarias para la evolucin qumica. Por lo tanto, es esencial producir distintas molculas en distintos lugares bajo condiciones muy apropiadas y luego llevarlas a otro lugar para su reaccin, protegindolas de los elementos dainos como la hidrlisis y la fotlisis"125.

Dicho de modo conciso, la teora de la evolucin es incapaz de demostrar ninguna de las etapas evolutivas que supuestamente ocurren a nivel molecular.

Como compendio de lo dicho hasta ahora, vemos que ni los aminocidos ni sus productos, es decir, las protenas que forman las clulas de los seres vivientes, pudieron ser producidos en la llamada "atmsfera primitiva". Adems, factores como la increblemente compleja estructura de las protenas, las caractersticas levgiras y dextrgiras y las dificultades en la formacin de las uniones peptdicas, son parte de la razn por la que tampoco sern producidos en ningn experimento futuro.

Incluso si suponemos por un momento que de alguna manera las protenas se formaron accidentalmente, no tendra ningn sentido porque las protenas no son nada por s mismo: no pueden autorreproducirse. La sntesis de la protena slo es posible con la informacin codificada en las molculas de ADN y ARN. Sin stas, es imposible que una molcula se reproduzca. La secuencia especfica de 20 aminocidos distintos codificados en el ADN, determina la estructura de cada protena en el cuerpo. Sin embargo, como ha sido sobradamente aclarado por quienes estudiaron estas molculas, es imposible que el ADN y el ARN se formen por casualidad.

El Hecho De La Creacin

Con el colapso de la teora de la evolucin en todos los campos, nombres prominentes en la disciplina de la microbiologa admiten hoy da el hecho de la creacin y han comenzado a defender el punto de vista que sostiene que todo es creado por un Creador consciente, como parte de una creacin exaltada. Se trata de algo que la gente ya no puede dejar de tener en cuenta. Los cientficos que se abocan a su trabajo con una mente abierta, han dado lugar a un criterio denominado "designio inteligente". Michael Behe, uno de los principales cientficos de esta corriente, dice que acepta de modo categrico la existencia del Creador y describe la dificultad insuperable que enfrentan los que niegan esa realidad: "El resultado de esos esfuerzos acumulados en la investigacin de la clula -la investigacin de la vida a nivel molecular- resulta un estrepitoso, claro, agudo grito de "designio!". El resultado es tan inequvoco y tan significativo que debe ser tenido como uno de los logros ms grandes en la historia de la ciencia. Este triunfo de la ciencia debera hacer que miles de gargantas exclamen "Eureka!" Pero ninguna botella fue destapada ni hubo manos aplaudiendo. Por el contrario, un silencio desconcertante, curioso, rodea toda la complejidad de la clula. Cuando el tema se trata pblicamente se siente el arrastrar de los pies y la respiracin agitada. En privado la gente se relaja un poco. Muchos admiten explcitamente lo obvio, pero luego clavan la vista en el piso, menean las cabezas y se conforman con eso. Por qu la comunidad cientfica no admite con vehemencia su descubrimiento sobrecogedor? Por qu la observacin de una creacin con un propsito o intencin es tratada con tantos miramientos intelectuales? El dilema es que si a una parte de (la cuestin) se la etiqueta como creada por un designio inteligente, la otra parte debe ser etiquetada (con el nombre del creador, es decir,) Dios"126.

Mucha gente hoy da ni siquiera es consciente que est aceptando como cierto, en nombre de la ciencia, una coleccin de mentiras, en vez de creer en Dios. Quienes no encuentran suficientemente cientfica la sentencia "Dios te cre de la nada", pueden suponer que el primer viviente pas a existir por medio de relmpagos que incidieron en un "caldo original" hace billones de aos.

Como hemos descrito en este libro, los equilibrios en la naturaleza son tan delicados y numerosos, que es completamente irracional aducir que se produjeron "por casualidad". Independientemente del esfuerzo que hagan los que no pueden liberarse de esas irracionalidad, los signos de Dios en los cielos y en la Tierra son totalmente obvios e innegables.

Dios es el Creador de los cielos y de la tierra y de lo que entre ellos hay.

Los signos de Su existencia han abarcado y abarcan todo el universo.

Gloria a Ti! No sabemos ms que lo que T nos has enseado. T eres, ciertamente, el Omnisciente, el Sabio.
(Corn 2:32)

 
 
    
 

106. Colin Patterson, "Evolution and Creationism", Alocucin en el American Museum of Natural History, New York (November 5, 1981); Henry Morris, That Their Words May Be Used Against Them, AR: Master Books, 1997, s. 128. 
107. Hugh Ross, The Fingerprint of God, p. 50.
108. Charles Darwin, El Origen de las Especies (El ttulo original completo del libro editado en 1859 era: El Origen de las Especies por Medio de la Seleccin Natural, o la Preservacin de las Razas Favorecidas en la Lucha por la Vida), Barcelona (Espaa), Editorial Planeta, 1992, pp. 207-9.
109. Derek A. Ager, "The Nature of the Fossil Record", Proceedings of the British Geological Association, vol. 87, N 2, (1976), p. 133.
110. T. N. George, "Fossils in Evolutionary Perspective", Science Progress, vol. 48, (January 1960), pp. 1-3.
111. Richard Monestarsky, "Mysteries of the Orient", Discover, April 1993, p. 40.
112. Stefan Bengtson, Nature 345:765 (1990).
113. Earnest A. Hooton, Up From The Ape, New York: McMillan, 1931, p. 332.
114. Stephen Jay Gould, "Smith Woodward's Folly", New Scientist, 5 April, 1979, p. 44.
115. Charles E. Oxnard, "The Place of Australopithecines in Human Evolution: Grounds for Doubt", Nature, N 258, p. 389.
116. Richard Leakey, The Making of Mankind, London: Sphere Books, 1981, p. 116.
117. Eric Trinkaus, "Hard Times Among the Neanderthals", Natural History, N 87, December 1978, p. 10, R. L. Holoway, "The Neanderthal Brain: What was Primitive?", American Journal of Physical Anthrophology Supplement, N 12, 1991, p. 94.
118. Ali Demirsoy, Kalitim ve Evrim (Herencia y Evolucin), Ankara: Meteksan Yayinlari 1984, p. 61.
119. Ali Demirsoy, Kalitim ve Evrim (Herencia y Evolucin), Ankara: Meteksan Yayinlari 1984, p. 61.
120. Fabbri Britannica Science Encyclopaedia, Vol. 2, N 22, p. 519.
121. Kevin McKean, Bilim ve Teknik, N 189, p. 7.
122. Frank B. Salisbury, "Doubts about the Modern Synthetic Theory of Evolution", American Biology Teacher, September 1971, p. 336.
123. Ali Demirsoy, Kalitim ve Evrim (Herencia y Evolucin), Ankara: Meteksan Publishing Co., 1984, p. 39.
124. Homer Jacobson, "Information, Reproduction and the Origin of Life", American Scientist, January, 1955, p. 121.
125. Reinhard Junker and Siegfried Scherer, "Entstehungsgeschichte der Lebewesen", Weyel, 1986, p. 89.
126. Michael J. Behe, Darwin's Black Box, New York: Free Press, 1996, pp. 232-33. 

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