LIBRO UNO

LA RELIGION ALIENTA A LA CIENCIA

El Islam es la religin de la razn y la conciencia. Es decir, es por medio del discernimiento que reconocemos la verdad que proclama la religin y establecemos las conclusiones del caso. Quien se vale de la razn y de la conciencia cada vez que debe averiguar el origen de algo, puede comprender, aunque no sea un experto en la materia, que fue creado al igual que todo lo que hay en el universo por el Poseedor de una Sabidura, Conocimiento y Poder sin par. Con slo descubrir algunos de los millones de factores que posibilitan la vida en la Tierra, ya puede entender que el universo fue diseado para sustentarla. Por consiguiente, quien hace uso de la razn y sigue lo que la conciencia le dicta, puede constatar de inmediato lo absurdo de la suposicin de que el mundo pas a existir por casualidad. En resumen, quien recurre a la razn y a la conciencia puede reconocer los Signos de Dios con toda claridad. Un versculo del Corn se refiere a este tipo de gente:

que recuerdan a Dios de pie, sentados o echados, y que meditan en la creacin de los cielos y de la tierra: "Seor! No has creado todo esto en vano. Gloria Ti! Presrvanos del castigo del Fuego!" (Corn, 3:191).

Los signos de la existencia de Dios, el Creador Exaltado, se presentan claramente en el universo a cualquiera que reflexione, se valga del discernimiento y siga su conciencia.

En el Corn Dios llama a la gente a reflexionar y a examinar los signos de la creacin que le circundan. El Profeta Muhammad, Mensajero de Dios (la bendicin y la paz sean con l -BP--), tambin orden a la gente la bsqueda del conocimiento. Incluso remarc que es nuestra obligacin. Dicen dos hadices (tradiciones) autnticos:

La bsqueda del conocimiento es una obligacin de todo musulmn1.

Adquiere conocimiento y comprtelo con la gente2.

Cualquiera que indague respecto de la forma en que operan el universo y las cosas vivientes y considere e investigue lo que ve en su entorno, llegar a percatarse de la Sabidura, Conocimiento y Poder sin igual y sin fin de Dios. El Corn nos seala algunas de las cuestiones que El nos invita a sopesar:

No ven el cielo que tienen encima, cmo lo hemos edificado y engalanado y no se ha agrietado? Hemos extendido la tierra, colocado en ella firmes montaas y hecho crecer en ella toda especie primorosa, como ilustracin y amonestacin para todo siervo (de Dios) arrepentido. Hemos hecho bajar del cielo agua bendita, mediante la cual hacemos que crezcan jardines y el grano de la cosecha, esbeltas palmeras de apretados racimos, (Corn, 50:6-10).

Es Quien ha creado siete cielos superpuestos. No ves ninguna contradiccin en la creacin del Compasivo. Mira otra vez! Adviertes alguna falla? (Corn, 67:3).

Que considere el hombre de qu ha sido creado! (Corn, 86:5).

Es que no consideran (los infieles) cmo han sido creados los camlidos, cmo alzado el cielo, cmo erigidas las montaas, cmo extendida la tierra? (Corn, 88:17-20).

Vemos pues que los versculos mencionados determinan claramente que Dios convoca a la humanidad a estudiar y examinar los distintos elementos de la naturaleza, tal como los cielos, la lluvia, las plantas, los animales, la procreacin y los rasgos geogrficos sobresalientes. Y como ya lo indicamos, es por medio de la ciencia que debemos llevar adelante esta tarea. La observacin cientfica introduce al ser humano en los misterios de la creacin y, en ltima instancia, en la Sabidura, Conocimiento y poder eternos de Dios. La ciencia es un camino para alcanzar la justa estima de Dios, razn por la cual, a travs de la historia, un gran nmero de cientficos que han prestado importantsimos servicios a la humanidad, fueron devotos creyentes en Dios.

La Fe en Dios Anima y Motiva a los Cientficos

Como mencionamos antes, la religin anima a la ciencia y hace que los cientficos guiados por la lgica fortalezcan su fe al captar los signos de la creacin de Dios de manera consciente. En cada campo de investigacin del que se ocupan y en cada descubrimiento que hacen, se confrontan con sistemas perfectos creados con una gran sutileza y precisin. Como expres el Profeta Muhammad, Mensajero de Dios (BP): Quien investiga para obtener conocimiento es un devoto de Dios3.

El cientfico que investiga un sistema tan complejo y perfecto como el ocular, descubrir que algo as nunca podra haberse desarrollado a travs de un proceso o cadena de casualidades. Por el contrario, se dar cuenta de que cada detalle de la estructura del ojo es un milagro de la creacin. Al constatar que dicho rgano est compuesto por docenas de componentes que operan en armona, incrementar su admiracin por Dios, Quien lo cre.

De manera similar, el cientfico que investiga el cosmos se encontrar con miles de equilibrios admirables y aumentar su sed de conocimiento al descubrir que miles de millones de galaxias y miles de millones de estrellas dentro de las mismas, continan su existencia armnica en un espacio ilimitado.

El ser humano de fe tendr siempre el acicate y la inspiracin para conducir estudios cientficos que lleven a descubrir los misterios del universo. Alberto Einstein, considerado el mayor genio del siglo pasado, se refiere en uno de sus artculos a la inspiracin que obtienen los cientficos de la religin: ... Sostengo que el sentimiento religioso que inspira el cosmos es el motivo ms fuerte y noble para la investigacin cientfica. Slo aquellos que comprenden los inmensos esfuerzos que hay que invertir al efecto y, especialmente, la ineludible devocin que exige el trabajo de pionero en ciencia terica, son capaces de entender la fuerza emotiva que dicho trabajo llega a hacer fluir, puesto que se trata de algo que tiene muy poco que ver con las realidades inmediatas de la vida. Sin una profunda conviccin en la racionalidad del universo y un deseo ardiente de entenderla, Kepler y Newton no habran podido invertir tantos aos de trabajo en soledad para elucidar los principios de la mecnica celeste!

Quienes slo entienden como conocimiento cientfico la bsqueda de resultados prcticos, desarrollan una idea totalmente falsa de la mentalidad de las personas que, inmersas en un mundo de escpticos, han mostrado el camino a los espritus afines ampliamente diseminados por el mundo a lo largo de los siglos. Slo quienes han consagrado su vida a objetivos similares pueden lograr una vvida percepcin de lo que ha inspirado a esas personas y les ha dado la fuerza para mantenerse fieles a sus propsitos a pesar de sus incontables fracasos.Es el sentimiento religioso csmico lo que les da semejante fuerza. Un contemporneo ha dicho, con razn, que en esta era materialista los trabajadores ms serios son los profundamente religiosos4.

Johannes Kepler cont que se comprometi en el camino de la ciencia para ahondar en el conocimiento de los trabajos del Creador, en tanto que Isaac Newton, otro gran cientfico, manifest que lo que ms impuls su inters por la ciencia fue su deseo de un mejor conocimiento y una mejor percepcin de Dios.

Estas son las observaciones de slo algunos de los ms eminentes cientficos del pasado. Al igual que otros centenares que veremos en las prximas pginas, su creencia en la existencia de Dios a travs del estudio de distintas cuestiones del universo e impresionados por las leyes y los fenmenos que Dios ha creado de forma tan magnfica, anhelaban seguir adelante sus investigaciones.

Como vemos, el deseo de enterarse de qu forma Dios cre el universo, ha sido el factor ms motivador para muchos cientficos a lo largo de la historia. Esto es esencial, porque quien percibe que el universo, y todo lo viviente en particular, ha sido creado, tambin percibe que dicha creacin tiene un propsito. La aspiracin de comprender ese sentido, de descubrir sus seales y sus detalles, es lo que puede acelerar en gran medida la investigacin cientfica.

Sin embargo, si se niega la creacin del universo, y de lo viviente en particular, sucede que tambin desaparece el sentido ms profundo de la investigacin. El cientfico que acepta la filosofa materialista y el darwinismo, parte de la idea de que el universo no tiene un fin determinado y que todo es fruto de la simple casualidad. Por consiguiente, su investigacin no tendr un sentido categrico. Acerca de esto dijo Einstein: No he encontrado ninguna forma de expresar con ms certeza la naturaleza racional de la realidad, hasta donde es accesible a la mente humana, que definindola como religiosa. En cualquier caso que este sentimiento est ausente, la ciencia degenera en un empirismo desalentador5.

De ser as, el cientfico apuntar slo a alcanzar la fama personal a travs de un descubrimiento sorprendente, a ser recordado por la historia o a hacerse rico, cosas que pueden alejarlo de la sinceridad y la integridad en su disciplina. Por ejemplo, si la conclusin a la que llega se revela en contradiccin con la visin existente en la comunidad cientfica, puede verse forzado a mantenerla como un secreto para no verse privado de la fama, calumniado o degradado.

La aceptacin de la teora de la evolucin durante tanto tiempo en el mundo cientfico, es una prueba de esa falta de sinceridad. Gran cantidad de estudiosos son conscientes de que la teora de la evolucin dista mucho de explicar el origen de la vida pero no lo pueden manifestar abiertamente por miedo a una reaccin negativa. El fsico britnico H. D. Lipson hace la siguiente confesin en esta lnea de pensamiento: De la materia viviente conocemos mucho ms que lo que saba Darwin. Sabemos cmo funcionan los nervios y considero que cada uno de ellos es una obra maestra de ingeniera elctrica. En el cuerpo tenemos millones... Cuando pienso en este tema, la palabra que me viene a la mente es "diseo", cosa que no les gusta a mis colegas bilogos6.

La palabra "diseo" o "designio" es descartada en la literatura cientfica porque, simplemente, disgusta. Muchos estudiosos sucumben ante ese dogmatismo. Dijo Lipson en este sentido:

En realidad, el evolucionismo se convirti en una especie de religin cientfica. Casi todos los cientficos lo han aceptado y muchos estn dispuestos a "forzar" sus observaciones para que se ajusten al mismo7.

Esta situacin indeseable es el resultado del engao que representa una "ciencia sin Dios" impuesta de manera generalizada sobre la comunidad cientfica desde mediados del siglo XIX. Sin embargo, como afirm Einstein, la ciencia sin la religin renquea8. Esto no slo ha conducido a algunos cientficos hacia objetivos equivocados sino que tambin ha dado lugar a la aparicin de esos que, si bien reconocen el error, permanecen indiferentes o silenciosos respecto del mismo.

Nos ocuparemos ms de este tema en las prximas pginas.

El "Ansia por Servir" de los Cientficos Creyentes

Debido a que los cientficos que creen en la unicidad de Dios y su Omnipotencia no desean de modo especial las cosas mundanales (buena posicin material, rango, reputacin, dinero), encaran con total sinceridad la investigacin a la que se dedican. Saben que cada misterio del universo que develen incrementar el conocimiento de Dios de toda la humanidad y ayudar a aumentar la consciencia de Su poder y conocimiento infinitos.

Un acto muy importante y verdadero de adoracin por parte del creyente es confirmar a los seres humanos la existencia de Dios y exhibirles la realidad de la creacin.

Los cientficos creyentes, guiados por ese tipo de preocupaciones, llevan a cabo sus investigaciones con gran entusiasmo para descubrir los sistemas maravillosos y mecanismos perfectos que operan en la naturaleza, las leyes del universo y los comportamientos de los seres vivientes. Logran grandes resultados y hacen importantes progresos. Nunca se desalientan frente a los problemas que encuentran ni se descorazonan al no ser tenidos en cuenta por otros. Slo buscan la aprobacin de Dios por el trabajo que realizan.

Toda criatura viviente en el universo posee un diseo perfecto. Por ejemplo, como lo expone el fsico Lipson, un pequeo nervio es una obra de arte de ingeniera electrnica.

Se esfuerzan sin lmites y sinceramente con el objeto de servir a otros de la mejor forma posible, para agrado de Dios, lo cual los lleva a ser muy prolficos y obtener resultados positivos.

Caen en un gran error quienes sostienen que la ciencia debe diferenciarse de la religin. Antes que nada, los que no creen en Dios no pueden experimentar el crecimiento espiritual que brinda la prctica religiosa. En consecuencia, los proyectos cientficos que inician con ardor caen pronto en la monotona y el desaliento. Lo nico que les queda entonces es la bsqueda de beneficios mundanos. Por consiguiente, el inters en la investigacin quedar condicionado a la obtencin de riqueza, prestigio, etc. Por ejemplo, si un cientfico quiere tener renombre, desarrollar su investigacin slo en esos campos que le permitan alcanzarlo. No trabajar de manera gratuita en proyectos que sean de beneficio para la humanidad, salvo si sirven a su inters personal. De tener que elegir entre dos campos de investigacin, se encaminar por el que le pueda proporcionar mayores rditos y descartar el otro, aunque sea ms til para la humanidad. En resumen, es muy raro que este tipo de cientficos sea de provecho para todos los pobladores del mundo porque no sirven al bien comn, al menos que les represente gratificaciones inmediatas. En la medida que desaparece la posibilidad del provecho individual, desaparece su disposicin de servicio.

El Profeta Muhammad, Mensajero de Dios (PB), tambin se refiri al dao que puede ocasionar esa forma de pensar:
No adquieran conocimiento slo para polemizar con otros estudiosos y demostrar superioridad sobre ellos o para discutir con el ignorante o para atraer la atencin de la gente9.

Por otra parte, el Profeta Muhammad (BP) alab la difusin del conocimiento til:
Dios bendice a aquellos que instruyen a la gente con conocimientos provechosos10.

Al estudioso que cree en Dios, tiene motivaciones buenas y sinceras y es consciente de las bendiciones que recibir, se le abren nuevas perspectivas no slo en el campo de la ciencia sino en muchas otras esferas de la vida, como la del arte, la cultura, etc. Nunca siente decaer su espritu elevado sino que se incrementa en gran medida.